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看来，奥古斯丁虽承认儿童有 ，但他又认为这种 是在向善求真的过

程中产生的，儿童乐园厂家，如果没有儿童的向善求真，也就不会有这些 过了。可见他的

论证是辩证的，而且是褒扬儿童的。

从上面所给出的例子中我们可以看出，在古代，尽管个别有识之士已朦

胧地看到儿童期的存在，但 为社会意识而存在的儿童观念尚未生成。

、中世纪的儿童观:儿童生而有

奥古斯丁所处的时代是西欧逐步迈入中世纪(5-15 世纪)即欧洲封建

社会的年代。西欧诸国的国王在巩固自己势力和扩张**时一方面凭借武

力，另一方面依靠罗马教会的支持。因此，他们也把 片土地赠予教会，使

教会地产不断增加。这样，教会逐渐成了较有势力的封建主。教会人士鼓

吹“上帝创造世界”“君权神授”“原 ”等一系列谬说，要求人民 相信教

会，服从帝王统治并且安贫乐道。教会对一切持有违反宗教神学的见解的

人都加以迫害。这就使教会变成了维护封建制度的强

精神支柱，僧侣阶

级也获得∫ 贵的地位。这种政治经济状况必然决定着当时的社会意识

形态。

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卢梭儿童观中较重要的内容或许就是，他认为儿童是真正意义上的人，

儿童具有独立的存在价值。他说，年年岁岁，每一生活阶段都会有完善和成

熟之处，“他长 为成熟的儿童，他过完了童年的生活，然而他不是牺牲了快

乐的时光才达到他这种完满成熟的境地的，恰恰相反，它们是齐头并进的

在获得他那样年纪的理智的同时，也获得了他的体质许可他享有的快乐和

自由。如果致命的错误来毁掉我们在他身上所种的希望的花朵，四川儿童乐园，我们也不

至于为他的生命和为他的死而哭泣，我们哀伤的心情也不至于因为想到我

们曾经使他遭受痛苦而更加悲切，我们可以对自己说:‘至低限度，他是享受

了他的童年的;我们没有使他丧失 自然赋予他的任何东西。，”①

从这里我们可以看出，卢梭已经否定了儿童期仅仅是为将来的成人生

活做准备这一观念，而指出儿童期亦有独立存在的价值。这一观念在儿童

观演变史以及儿童教育 具有重 的意义。历史发展到卢梭的那个时

代，终于认识到儿童独立存在的价值。所以，人们往往把“儿童的发现”与卢

梭联系在一起。

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