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儿童是谁
儿童是人,但不是小大人
任何新的儿童观的产生都是建立在已有的儿童观之上的,是对已有儿童观的扬弃。或者说,新的儿童观是以旧的儿童观为基础的,是在旧的儿
童观内部生长出来的。要想树立新时代的儿童观,我们就必须了解过去的
儿童观,了解旧儿童观中错谬的成分和有益的内容,从而做到吸取其精华,摒弃其糟粕。只有如此,我们才可能避免在无意识之中重蹈过去的错误,才有可能自觉地继承过去儿童观中所含有的真理性内容,从而为新的
儿童观的产生找到历史的生长点。
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安塞姆说:“一个 的教育制度却正在把人变成牲口。告诉我,如果
在你的庭院中种一棵树,你紧紧地把它捆起来,不给它生长枝叶的地方,结
果会是什么呢?这些可怜的孩子交给你了,儿童乐园,你就应该帮助他们成长,使他们
思想成熟;但是,如果不给他们自由,其身心发展必遭挫折。如果从你这里
得不到温存,他们便不会信任你,而且永远不知道什么是爱和仁慈,他们就
将从错误的角度来看待一切。”①
对儿童的爱不仅表现在某些学者的思想里,而且还表现在实际工 者
的行为中。有些修道院的早期口传教义充分表现了对所管孩子们的父爱。
圣·帕齐缪斯(St. Pachomius)对儿童深为喜爱;圣·巴西尔(St. Basil)主
张要由儿童自己活动所产生的直接后果来实行纪律;阿尔克温(
Alcuin)观察
到了学生的天生气质并根据他们的天赋来因材施教等。所有这些对于儿童
的见解和
为是伟 的,它们因产生于中世纪将儿童有 为社会意识形
态而存在的儿童观背景下愈显其伟
和珍贵,然而,它们毕竟不是社会意识
形态中的内容,它们无法在全社会发生 用,而只是在一定的范围内发挥着
影响。
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